Die genesende eienskappe van katmaun in Rusland is lankal gewaardeer. Tradisionele medisyne het dit gebruik in gevalle van skud - malaria. Daarom word die plant skudgras genoem. Daar was ander name: gras met veertig steek, bloedige rib, averyan, Adam se rib, aromaties, aard wierook, koorsagtige wortel, oorweldigende, staande, bebloede drank. Broths valeriaan gedrink met paddasiekte (angina pectoris), slapeloosheid, hoofpyn, siektes van die spysverteringskanaal.
Behandel met skudgras en epilepsie - epilepsie is in antieke tye genoem. In huishoudelike amptelike medisyne is hierdie medisyne deur buitelandse dokters ingestel. In die Russies vertaalde kruiedokter van 1614 is daar 'n hoofstuk gewy aan Valeriaan.
Valeriaan (Valeriana)Die begin van industriële verkryging van Valerian officinalis dateer uit die 17de eeu in ons land. Volgens koninklike bevele was dit nodig om 'kruie, blomme en wortels te versamel wat geskik is vir medisyne', sowel as 'vra na alle soorte mense wat medisinale kruie ken wat nuttig sou wees vir siektes in medisyne deur mense.' Kundige mense het die farmaseutiese orde in kennis gestel dat, volgens hulle, gras fu in Grieks, lyhinis in Latyn, en in Russiese wankelende wortels, kattegoed, 'n drankie verdomp in die woude naby Moskou. Partye kruiedokters het dit bymekaargemaak en na die hoofstad gestuur. Valeriaanse industriële voorbereidings is onder Peter I uitgevoer om medisyne te verskaf vir die gereelde Russiese leër. Terselfdertyd gebruik hulle die instruksies van ou handleidings: "Die gras self en die wortel het 'n swaar gees; katte vryf teen hierdie gras, daarom bewaar ons die gras wat ons in groenigheid wil plaas. Ons versamel daardie wortel in Augustus."
Die Italianers het geglo dat die kruie wat die aand voor die fees van San Giovanni versamel is (dit is opgedra aan die somersolstilstand) spesiale genesing en liefdesspreuke opgedoen het. Een van die waardevolste plante is valeriaan. Dit blyk dat sy die siektes van 'liggaam en siel' geskrik het, en dat hulle spook bang was en as 'n liefdesdrankie gedien het.
In die monument van die Indo-Tibetaanse medisyne “Zeyzhar migzhzhan”, wat die eienskappe van 323 medisinale plante beskryf, sê die kruie spang-spos (valeriaan) dat dit die chroniese gifkoors onderdruk en ook gebruik word vir die siekte wat deur die bose gees “gdon” veroorsaak word. Soos u weet, was Tibetaanse medisyne ten nouste gekoppel aan Boeddhisme, vandaar die godsdienstige, mistieke stratifikasie van baie van die bepalings daarvan, byvoorbeeld ernstige siektes wat nie behandel kan word nie (dit sluit hoofsaaklik serebrale bloeding met verlamming, akute kardiovaskulêre en geestelike Zabol Bani) met onduidelik ten tyde redes verduidelik invloed bonatuurlike -. Bose geeste deur "hitte gif" geïmpliseer dronkenskap by verhoogde temperatuur, inflammatoriese en aansteeklike siektes.
Valeriaan (Valeriana)In 1665 het 'n sekere dokter Samuel Collins 'n hele verhandeling oor Valeriaan aangebied waarin hy veral geskryf het: 'Valeriaanse gras, en in Griekse fu, is ordentlik: maak vodka uit daardie kruid, en daardie vodka is goed vir voltydse siekte; ja dieselfde gras oorsee word in die perlemoen geplaas (sop, oor en brousel) vir alle gesondheid en eet uit die wind, en waarin die lewer se lewens sal agteruitgaan, en van enige hardlywigheid en vroulike geslag vanaf maandelikse hardlywigheid, van water-hardlywigheid afneem. sny die kruie fyn, kook in Rennes of met berkensap, of in kerkwyn, en om die mond te spoel waarin mense in die onderneming stort of een of ander siekte of in die tandvleis van die skeurbuik. Ja, neem dieselfde wortel uit die vuur en van die pes, en gewonde mense genees wonde; en diegene wat gal op hul gesig het. '
Dit is interessant om te weet dat die Italiaanse dokter Phoebe Columella, wat aan die begin van die 17de eeu geleef het, die gevolge van Valeriaanse infusie op homself ervaar het en aanbeveel het dat sy kollegas hierdie kalmeermiddel wyd gebruik. Blykbaar het die moderne naam van die plant verskyn.
Dit kom van die Latynse woord valere, wat beteken om gesond te wees. 'N Baie geskikte naam vir medisinale kruie. Dit het van die weste af gekom met amptelike medisyne.
Vanaf die mediese woordeskat, het die naam verander in die spreektaal en versterk in wetenskaplike gebruik. In die 17de eeu het dit blykbaar eers in gebruik gekom, dus is daar in kruiedokters en handleidings oor medisyne gebruik om die verwarring te voorkom, maar Grieks, Latyns, Duits en ander name van Valeriaan is aangedui.
Valeriaan is reeds in die 18de eeu in die Europese farmakopeë van baie Europese lande opgeneem as 'n kalmeermiddel, antispasmodies. So ken hulle hom tot vandag toe.
Valeriaan (Valeriana)Dit is heel moontlik dat die Egiptenare Valeriaanse wortel nie net vir godsdienstige en magiese doeleindes gebruik het nie, maar ook 'n heeltemal aardse doel daarvoor gevind het - hulle het dit as kalmeermiddel gebruik. Die aesculapius van Hellas en Rome het geweet van die invloed van hierdie plant op die sentrale senuweestelsel. Hippocrates noem hierdie plant. Dioscorides het geglo dat valeriaan gedagtes kan "beheer". Plinius skryf gras toe aan middele wat denke stimuleer. Antieke outeurs noem Valeriaan die woord "fu". Onder hierdie naam verskyn sy in die "Canon of Medicine" Avicenna.
Die Griekse naam "fu" valeriaan is opgeneem in die meeste Middeleeuse kruiedokters, mediese voorrade en mediese behandelings. In daardie dae was dit nie net bekend as 'n middel teen senuweesiektes, versteurings in die spysverteringskanaal nie, maar ook as 'n magiese hulpmiddel teen bose geeste. Volgens die legende was dit op die dag van die veronderstelling (15 Augustus) nodig om elekampaan, vensterbank, valeriaan, Gods boom ('n tipe alsem), bitter wildehout, versier, in 'n bondel vas te bind en in die kerk te besing. Daarna moes die plante gedroog word en op sekere aande (Kersfees, Nuwejaar en doop) om slaapkamers en stalle met hulle te laat verdwyn.
Bygelowige mense het geglo dat hekse en brownies geen skade sou berokken in die so gerookte kamers nie.
